Candi Plaosan Lor dan Kidul

Kompleks Plaosan dibagi menjadi 2 kelompok, yaitu Candi Plaosan Utara danĀ  Candi Plaosan Selatan. Kedua candi itu memiliki teras persegi yang dikelilingi oleh dinding, kotak obat untuk meditasi di bagian barat dan kubah di sisi lainnya. Karena kesamaan itu, penampilan kedua candi adalah sama ketika mereka dilihat dari jauh sehingga Candi Plaosan juga disebut candi kembar.

Candi Plaosan Utara memiliki halaman tengah yang dikelilingi oleh dinding dengan pintu masuk di sebelah barat. Di tengah halaman, ada ruang selebar 21,62 m x 19 m. Pada bagian timur aula, ada 3 altar, yaitu utara, timur dan selatan mezbah. Gambar Amitbha, Ratnasambhava, Vairochana, dan Aksobya berada di altar timur. Samantabadhara patung dan Ksitigarba angka tersebut di altar utara, sementara gambaran Manjusri adalah di sebelah barat mengubah.

Candi Plaosan

Candi Plaosan Selatan juga memiliki ruang di bagian tengah yang dikelilingi 8 candi kecil yang terbagi menjadi 2 barisan dan peringkat masing-masing terdiri dari 4 candi. Ada juga gambar Tathagata Amitbha, Vajrapani dengan atribut vajra pada utpala dan Pranjaparamita yang dianggap “ibu dari semua Budha”. Beberapa gambar lain masih bisa dijumpai namun tidak pada tempat asal mereka. Figur Manujri yang menurut seorang ilmuwan Belanda bernama Krom cukup signifikan juga bisa dilihat.

Bagian dari bantuan bas memiliki gambaran unik pria dan wanita. Ada seorang pria digambarkan sebagai duduk bersila dengan tangan menyembah serta figur pria dengan vara mudra dan vse di kakinya dikelilingi enam pria yang lebih kecil. Seorang wanita digambarkan sebagai berdiri dengan tangan vara mudra, sementara terdapat buku, pallet dan vas di sekitarnya. Krom menjelaskan bahwa angka-angka dari mereka pria dan wanita adalah gambaran patron pendukung dari dua wihara.

Seluruh kompleks Candi Plaosan memiliki 116 kubah perwara dan 50 candi perwara. kubah lebih lanjut dapat dilihat pada setiap sisi candi utama, sebagai candi perwara yang lebih kecil dapat. Berjalan ke utara, anda bisa melihat bangunan terbuka yang disebut Mandapa. Dua prasasti juga dapat ditemukan, mereka adalah prasasti di koin emas di sebelah utara candi utama dan prasasti yang ditulis di atas batu di baris pertama dari candi perwara.

Salah satu karakteristik Candi Plaosan adalah permukaan teras yang halus. Krom menjelaskan bahwa seperti teras berbeda dari candi-candi lain dari waktu yang sama. Menurutnya, hal itu terkait dengan fungsi candi dengan yang waktu yang diperkirakan untuk menjaga teks-teks kanonik milik para pendeta Budha. prediksi lainnya oleh para ilmuwan Belanda, jika jumlah biksu di daerah yang kecil maka mungkin teras itu digunakan sebagai tempat bagi umat Buddha untuk berdoa.

Kalau mau berkeliling kompleks candi, Anda akan melihat bahwa kompleks Candi Plaosan yang lebar. Itu juga bisa melihat dari pagar panjang 460 meter membentang dari utara ke selatan dan 290 meter dari barat ke timur. Ada juga parit di dalam membentang sepanjang 440 meter dari utara ke selatan dan 270 meter dari barat ke timur. parit tersebut dapat dilihat dengan berjalan ke arah timur melalui bagian tengah bangunan bersejarah ini.

Sri Maharaja Rakai Pikatan, pemimpin Kerajaan Mataram kuno yang memerintah Jawa Tengah pada abad ke-9, berharap setelah pernikahan dengan Pramudhawardhani bahwa dinasti itu akan memerintah untuk waktu paling lama dibandingkan dengan kerajaan lain. Dia bermimpi bahwa kerajaan yang mulia bisa peran-model untuk setiap kerajaan selatan Jawa. Jadi ia membangun sebuah kuil di Jogja utara, bernama Candi Plaosan, berdasarkan Desa Plaosan, desa terdekat candi. Candi Plaosan terletak 2 km ke arah timur dari Candi Sewu.

Meskipun Sri Maharaja Rakai Pikatan adalah Hindu, ia membangun Candi Plaosan dengan sentuhan Buddhisme. Agama dari istri dan dinastinya telah mempengaruhi karya-karyanya. Ada 2 templei di sisi utara, bernama Candi Plaosan Lor, yang memiliki beberapa dewi Boddhisatva dan perempuan dari tokoh agama Hindu di dinding batu masing-masing. Di dalam setiap candi memiliki 8 kotak yang dipisahkan menjadi 2 sisi, atas dan bawah. Di luar candi, banyak stupa di sekelilingnya. Di barat Candi Plaosan Lor ada 2 patung manusia yang duduk, pisau di sisinya, memegang ular di tangan dan gigi besar di wajah mereka yang disebut Dwarapala.

Di sisi selatan, terdapat Candi Plaosan Kidul yang memiliki 5 meter terstruktur dengan batu kotak hitam, terlihat berat dan kuat. Sebagai sama candi di sisi utara, candi ini juga memiliki 8 kotak yang telah relief Boddhisatva adalah gedung pusat. Namanya adalah Ibu dari Semua Buddha. Mujasri, sosok Buddha ditemukan dalam The Candi Sewu, juga menemukan di sini. Candi Plaosan memiliki 116 stupa total dan 50 candi perwara, atau candi kecil yang dapat melihat pada gambar terbaik dari luar kompleks. Berjalan di jalan desa, sosok candi muncul di belakang kehidupan sehari-hari pedesaan.

Candi Sewu sekitarnya sawah. Pada musim kemarau, menjadi ladang jagung dan ladang singkong. Di pedalaman Pulau Jawa, kebanyakan orang petani. Ketika tiba musim pra-panen, sangat indah untuk melihat nasi kuning karpet sebagai pemandangan utama di sana. Warga setempat mengatakan bahwa Candi Sewu juga merupakan rumah bagi Dewi Sri, dewi untuk tanah ibu, terutama untuk petani dan peternak.

Candi Plaosan Lor juga disebut sebagai Vihara Plaosan, karena mereka melayani sebagai biara-biara Budha. Dalam bentuk dan fungsi mereka mirip dengan Candi Sari. Seperti yang terakhir mereka memiliki dua lantai, lantai atas berfungsi sebagai tempat tidur, walaupun sekarang lantai kayu dan tangga telah menghilang. Ada tiga kamar di setiap lantai.

Tetapi ada beberapa perbedaan:
(1) Bahwa Candi Sari berdiri sendiri, Vihara Plaosan terdiri dari bangunan, masing-masing dalam halaman berdinding sendiri, kedua meter yang dihubungkan oleh sebuah gerbang. Mengapa demikian dapat disimpulkan dari relief di pedalaman. Di gedung selatan ini menggambarkan laki-laki, dalam satu wanita utara.
(2) Dalam candi Plaosan beberapa patung Bodhisatwa yang telah diawetkan. Dalam setiap kamar lantai dasar berdiri tiga patung, tapi yang tengah setiap trio hilang. Ini mungkin gambar perunggu dari Buddha sendiri. Sayangnya patung-patung di gedung nortern telah dipenggal kepalanya, dengan kata lain kepala dicuri. Tetapi mereka di gedung selatan secara lengkap memberi atau mengambil kaki atau lengan.
(3) Candi Plaosan juga memiliki relief halus di dinding mereka, beberapa dari mereka menggambarkan raja dan ratu yang memerintahkan konstruksi mereka. Salah satu fitur bantuan orang dalam pakaian Laotion, mungkin referensi ke orang-orang yang membawa agama Buddha ke Jawa.
(4) Utara Vihara adalah dasar dari apa adalah pendopo (ruang pertemuan), dikelilingi oleh patung.

Restorasi gedung selatan selesai pada tahun 1960. Bekerja pada satu utara masih berlangsung. Di halaman pernah berdiri deretan candi perwara kecil atau kuil penjaga; dari kedua hanya telah dipulihkan.

2405 Total Views 1 Views Today

Ayo Berkomentar Dengan Akun Facebook:

comments

Leave a Reply